Kesembuhan Alami Dengan Kombinasi Cuka Apel Dan Madu Murni

Anda kini dapat menikmati hidup yang panjang dengan kesehatan yang  prima, cuma dengan modal  beberapa  rupiah  saja  per hari, dan dengan hanya memanfaatkan daya penyembuhan luar biasa dari Cuka Apel dan Madu Asli . Secara sendiri-sendiri bahan-bahan alami yang berkhasiat super ini sudah dikenal mempunyai daya pencegahan atau daya penyembuhan berbagai macam penyakit yang biasa diderita umat manusia. Tetapi secara bersama-sama kombinasi satu-dua dari cuka apel dan madu dapat membuang gejala penyakit dalam tulang, mencegah dan menyembuhkan kanker, menormalkan kadar gula dalam darah, menurunkan kolesterol dan tekanan darah tinggi, memerangi asma dan alerginya, memperbaiki fungsi pencernaan, menyembuhkan luka dan ulcer*, mengatasi obesitas atau kegemukan, meningkatkan daya pikir serta daya ingat hingga memungkinkan anda merasa muda selalu, penuh vitalitas dan gelora hidup untuk menuju masa depan tahun-tahun emas  yang anda cita-citakan.

Satu dari pakar-pakar dari dunia kesehatan yang pertama-tama memperkenalkan daya ampuh yang mengagumkan ini kepada dunia tentang kombinasi cuka apel dan madu ini, adalah seorang dokter dan ahli gizi termasyhur bernama Dr George Bodgett. Ia berkata: “Bila anda memakan apa-apa yang dipersembahkan oleh alam ini, maka sebagai hadiahnya anda akan menikmati hidup yang panjang, hidup bahagia, kesehatan prima, menjadi orang yang berpunya serta mempunyai masa depan yang cerah” sebagaimana yang selalu diceramahkannya pada berbagai kesempatan yang ada. Dengan sangat bahagia, Dr George Bodgett selalu mempraktekkan apa-apa yang dikotbahkannya kepada orang ramai. Dia meminum koktil asam cuka dan madu ini setiap hari sepanjang hidupnya – dan dia telah menikmati hidup hampir mencapai usia seratus tahun. Pakar-pakar peneliti lainnya, termasuk dokter-dokter, ahli-ahli gizi & diet dan begitu juga psikiater-psikiater serta psikolog-psikolog di seantero dunia memujikan sekali daya penyembuhan yang menakjubkan dari kombinasi cuka dan madu tersebut.

Manfaat Cuka Apel :

1. Cleansing ( Pembersih )                  ® Detoksifikasi.

2. Balancing ( Keseimbangan )           ® PH isasi.

3. Actuating ( Pemberi energi )           ® Energisasi.

4. Defecting ( Kekebalan )                  ® Imunisasi.

Menurut Mark Victor Hansen dalam bukunya yang berjudul “ Khasiat Cuka Apel “ sesendok cuka apel, sehari akan menjauhkan anda dari dokter. Cuka Apel yang mengandung potassium, dan potassium itu menarik racun-racun / toksin didalam larutan, sehingga mereka bisa dibilas keluar dari dalam tubuh. Tubuh itu membersihkan sendiri, membetulkan sendiri, dan menyembuhkan sendiri. Oleh karena itu minumlah Cuka Apel setiap hari, maka anda akan sehat untuk selamanya.

Cuka Apel dan Madu bekerja menghentikan sel-sel kanker dari menyebabkan terbentuknya tumor, seperti yang diungkapkan peneliti-peneliti pada National Cancer Institute. Dalam satu riset yang dilakukan oleh US Drug Administration, Madu diketahui memperlambat berkembangnya pertumbuhan tumor-tumor dari kanker. Ahli-ahli Ilmu Pengetahuan mengatakan Kombinasi yang menakjubkan dari Cuka Apel dan Madu bekerja sangat baik sekali dalam mencegah terjadinya Kanker.

Cuka Apel akan sangat membantu kerja Hati, Paru-paru, Kulit, dan Ginjal . Sehingga 4 organ itu akan selalu sehat, karena toksin dari racun dibersihkan oleh Cuka Apel melalui sistem ekskresi, maka keempat organ ini setiap saat tidak harus mengeluarkan energi terlalu banyak

Cuka Apel sebagai pembersih dari semua makanan dan minuman yang beresiko terhadap kesehatan, tetapi anda bisa minum dahulu Cuka Apel, sebelum anda makan dan minum yang beresiko itu, sehingga toksin dari dalam makanan itu tidak akan terakumulasi dalam tubuh. Selama anda makan dan minum yang tidak organik (alami), selama itu anda memerlukan Cuka Apel sebagai pembersih semuanya, sehingga anda bisa minum beberapa kali sehari, dan ini tidak apa, karena Cuka Apel adalah sari buah apel, bukan obat yang berbahaya.

Pakar-pakar kesehatan menganjurkan supaya anda dua kali dalam sehari menyiapkan untuk anda sendiri campuran koktil ajaib ini yang terdiri dari Dua Sendok Makan Cuka Apel dan Dua Sendok Makan pula Madu Murni dalam gelas yang berisi 200 – 250 CC Air Panas Suam-suam Kuku . Waktu terbaik untuk menikmati minuman berkhasiat ini ialah segera sesudah bangun pagi dan malam sewaktu hendak tidur. Penggunaan cuka dapur biasa (bila cuka apel kebetulan sedang tidak ada), madu dan air, sangat dianjurkan oleh pakar-pakar dari Massachusetts Institute Technology (MIT), untuk penyembuhan dan pembebasan dari banyak gejala-gejala penjakit.

ARTHRITIS (SAKIT PERSENDIAN TULANG) :

Bahan mineral Kalium yang sangat berdaya-guna yang terdapat dalam cuka maupun madu dapat meredakan gejala sakit sipenderita Arthritis dengan jalan menghancurkan kristal-kristal asam yang terdapat pada tulang-tulang persendian serta mengusirnya keluar badan. Dari studi yang dilakukan oleh salah satu universitas terkenal menunjukkan bahwa dosis harian dari koktil cuka dan madu dapat mengurangkan rasa sakit sipenderita Arthritis sampai dengan 90%.

DIABETES MELITUS (KENCING MANIS ):

Cuka Apel sangat membantu menurunkan dan menormalkan gula darah, dan sangat membantu menormalkan sistem pankreas, sehingga pankreas mampu berfungsi kembali mengubah gula menjadi insulin.

MEMBERSIHKAN DARAH DARI TOKSIN (RACUN TUBUH) :

Akan membersihkan toksin-toksin yang menyumbat dalam peredaran darah, yang menyebabkan penyakit darah tinggi, kolesterol tinggi, penyakit jantung ( Jantung Koroner ). Sehingga peredaran darah menjadi bersih dan sehat, metabolisme tubuh kembali normal dan akhirnya penyakit itu menjadi sembuh.

MENGATASI PENUAAN :  

Cuka Apel mengandung berbagai vitamin, bahan-bahan mineral, enzim kesehatan dan asam amino esensial yang dapat meningkatkan gairah hidup sehat dan yang  memungkinkan anda merasa muda selalu, penuh vitalitas dan bergelora.

TEKANAN DARAH TINGGI DAN STROKE :

Penyempitan pembuluh darah dapat dibuka kembali oleh campuran Cuka dan Madu. Dalam beberapa hal Tekanan Darah dapat turun sebanyak 40 poin yang oleh peneliti pada Universitas Jenewa di Swiss melaporkan penurunan tekanan darah sampai sekitar 10%. Tekanan Darah Rendah berarti sedikit sekali kemungkinan akan terserang STROKE.

MENCEGAH DAN MENGOBATI KANKER :

CUKA dan MADU bekerja menghentikan sel-sel kanker dari menyebabkan terbentuknya tumor, seperti yang diungkapkan peneliti-peneliti pada National Cancer Institute. Dalam satu riset yang dilakukan oleh US Drug Administration, Madu diketahui memperlambat berkembangnya pertumbuhan tumor-tumor dari kanker. Ahli-ahli Ilmu Pengetahuan mengatakan Kombinasi yang menakjubkan dari Cuka Apel dan Madu bekerja sangat baik sekali dalam mencegah terjadinya Kanker Lambung, Kanker Usus, Kanker Payu Dara, dll.

RASA LELAH YANG KRONIS : 

Bila Anda merasa tenaga Anda menurun sekali, cobalah minum koktil kesehatan super energi ini pada pertengahan pagi hari dan pada sore hari. SAKIT KEPALA:  Penelitian-penelitian yang dilakukan baru-baru ini mengungkapkan  bahwa “Migrains”  (gejala sakit kepala kronis) yang terberat sekelipun akan dapat diredakan hanya 30 menit sesudah mengkonsumsi koktil mujarab ini.

ULCERS :

Satu STUDI intensip yang dilakukan oleh Universitas Hebrew Jerusalem dan oleh Universitas Waikato Selandia Baru mengungkapkan bahwa Madu dapat menghan-curkan bakteri-bakteri Helicobacter pylori penyebab terbentuknya penyakit yang disebut ULCER. Madu dapat mencegah terbentuknya ULCER dan dengan cepat dapat  mengha-langi  dari berkembangnya penyakit ini.

PENYAKIT ALZHEIMER :

STUDI yang dilakukan oleh Universitas Virginia meng-ungkapkan bahwa orang-orang tua (LANSIA) dapat menikmati perbaikan DAYA INGAT sesudah meminum glukosa yang dibubuhkan kedalam minuman LIMUN. Glukosa, sebangsa gula yang terkandung dalam Madu memproduksi zat acetylcholine, suatu zat kimiawi otak yang dapat meningkatkan DAYA INGAT.

ANXIETY AND INSOMNIA :

Percobaan-percobaan yang diadakan oleh Massachusetts Institute of Technology membuktikan bahwa dengan mengkosumsi Madu menigkatkan kadar Seretonin didalam otak, suatu zat kimiawi yang yang dapat mengurangi aktivitas otak.

ASMA DAN ALERGI PENYEBAB ASMA :

Dokter-dokter pada Klinik Anak-anak pada Universitas Heidelberg di Jerman mendapatkan bahwa orang-orang yang mudah terserang alergi, dengan hanya mengkondumsi Madu campur Cuka menunjukkan 80% terjadi Penurunan bagi orang-orang yang menderita Demam dan penderita  Asma yang disebabkan oleh terkait.

GANGGUAN PENCERNAAN :

Campurkan satu sendok makan Madu dan satu sendok makan Cuka kedalam air berisi air panas dan minum sedikit sedikit sesudah makan untuk menghilangkan gangguan pencernaan dengan cepat.

PENGIKAT KOLESTEROL DAN LOGAM BERAT :

Mengandung pektin, jenis serat larut air yang dapat mengikat kelebihan kolesterol dan logam berat dalam saluran usus dan membuangnya ke luar.

PENGURANGAN BERAT BADAN :

Campurkan dua sendok makan Madu dan satu sendok makan Cuka kedalam juice buah anggur non-gula. Minum setiap sebelum makan untuk mengurangi nafsu makan dan untuk menyingkirkan lemak – termasuk cellulite, jakni bahan yang memberikan penampilan Anda sebagai keju belanda (the dimply, cottage-cheese look).

LUKA DAN LUKA BAKAR :

“Madu dapat mempercepat penyembuhan luka sampai dengan 25% dan dapat membantu penyembuhan luka-luka yang sulit disembuhkan,” kata Dr Richard Knutson dari “the King’s Daughter’s Hospital” dari Greenville, Mississipi, dimana ia mengatakan telah pernah menangani 6000 pasien dengan mempergunakan Madu. Madupun merupakan bahan obat yang sangat baik untuk pembalut segala macam bentuk luka bakar. Sifatnya menyamankan, sebagai antiseptik dan menyembuhkan.

SAKIT KERONGKONGAN :

Untuk penyembuhan yang cepat dan efektif, campurkan seperempat mangkuk Madu dan Cuka Apel dalam takaran yang sama. Minumlah satu sendok makan setiap 4 jam sekali atau lebih bila sakitnya masih bertahan.

Penilitian dari Universitas-universitas terkenal sungguh tidak berdusta tentang keampuhan kombinasi 1-2 dari Madu dan Cuka Apel tersebut.  Keduanya sungguh dapat menghapus berbagai macam penyakit dan kedua-duanya sudah dipergunakan sebagai obat sejak 4000 tahun silam.

Anda bisa mendapatkan Produk Cuka Apel Organik Biofresh dengan harga Rp. 18.000 per botol ditambah ongkos kirim . 1 ( satu) botol = 350 ml.

Hubungi 08564 123 99 31 / 081 326 8288 49

SURAT DARI TAHUN 2070 

Kepada
Yth
Manusia
Di
Tahun 2000


Aku hidup di tahun 2070. Aku berumur 50 tahun, tetapi kelihatan seperti sudah 85 tahun.

Aku mengalami banyak masalah kesehatan, terutama masalah ginjal karena aku minum sangat sedikit air putih. 

Aku fikir aku tidak akan hidup lama lagi. Sekarang, aku adalah orang yang paling tua di lingkunganku, Aku teringat disaat aku berumur 5 tahun semua sangat berbeda, masih banyak pohon di hutan dan tanaman hijau di sekitar, setiap rumah punya halaman dan taman yang indah, dan aku sangat suka bermain air dan mandi sepuasnya. 

Sekarang, kami harus membersihkan diri hanya dengan handuk sekali pakai yang di basahi dengan minyak mineral.

Sebelumnya, rambut yang indah adalah kebanggaan semua perempuan. Sekarang, kami harus mencukur habis rambut untuk membersihkan kepala tanpa menggunakan air.

Sebelumnya, ayahku mencuci mobilnya dengan menyemprotkan air langsung dari keran ledeng. Sekarang, anak-anak tidak percaya bahwa dulunya air bisa digunakan untuk apa saja. 

Aku masih ingat seringkali ada pesan yang mengatakan: ”JANGAN MEMBUANG BUANG AIR”

Tapi tak seorangpun memperhatikan pesan tersebut. Orang beranggapan bahwa air tidak akan pernah habis karena persediaannya yang tidak terbatas. Sekarang, sungai, danau, bendungan dan air bawah tanah semuanya telah tercemar atau sama sekali kering. Pemandangan sekitar yang terlihat hanyalah gurun-gurun pasir yang tandus. Infeksi saluran pencernaan, kulit dan penyakit saluran kencing sekarang menjadi penyebab kematian nomor satu. Industri mengalami kelumpuhan, tingkat pengangguran mencapai angka yang sangat dramatik. Pekerja hanya dibayar dengan segelas air minum per harinya.Banyak orang menjarah air di tempat-tempat yang sepi. 80% makanan adalah makanan sintetis. Sebelumnya, rekomendasi umum untuk menjaga kesehatan adalah minum sedikitnya 8 gelas air putih setiap hari. Sekarang, aku hanya bisa minum setengah gelas air setiap hari.

Sejak air menjadi barang langka, kami tidak mencuci baju, pakaian bekas pakai langsung dibuang, yang kemudian menambah banyaknya jumlah sampah. 

Kami menggunakan septic tank untuk buang air, seperti pada masa lampau, karena tidak ada air.

Manusia di jaman kami kelihatan menyedihkan: tubuh sangat lemah; kulit pecah-pecah akibat dehidrasi; ada banyak koreng dan luka akibat banyak terpapar sinar matahari karena lapisan ozon dan atmosfir bumi semakin habis. Karena keringnya kulit, perempuan berusia 20 tahun kelihatan seperti telah berumur 40 tahun.

Para ilmuwan telah melakukan berbagai investigasi dan penelitian, tetapi tidak menemukan jalan keluar. Manusia tidak bisa membuat air. Sedikitnya jumlah pepohonan dan tumbuhan hijau membuat ketersediaan oksigen sangat berkurang, yang membuat turunnya kemampuan intelegensi generasi mendatang.

Morphology manusia mengalami perubahan... yang menghasilkan/melahirkan anak-anak dengan berbagai masalah defisiensi, mutasi, dan malformasi. Pemerintah bahkan membuat pajak atas udara yang kami hirup: 137 m3 per orang per hari. [31.102 galon]

Bagi siapa yang tidak bisa membayar pajak ini akan dikeluarkan dari “kawasan ventilasi” yang dilengkapi dengan peralatan paru-paru mekanik raksasa bertenaga surya yang menyuplai oksigen. Udara yang tersedia di dalam “kawasan ventilasi” tidak berkulitas baik, tetapi setidaknya  menyediakan oksigen untuk bernafas.Umur hidup manusia rata-rata adalah 35 tahun.

Beberapa negara yang masih memiliki pulau bervegetasi mempunyai sumber air sendiri. Kawasan ini dijaga dengan ketat oleh pasukan bersenjata. Air menjadi barang yang sangat langka dan berharga, melebihi emas atau permata.

Disini ditempatku tidak ada lagi pohon karena sangat jarang turun hujan. Kalaupun hujan, itu adalah hujan asam.Tidak dikenal lagi adanya musim. Perubahan iklim secara global terjadi di abad 20 akibat efek rumah kaca dan polusi.

Kami sebelumnya telah diperingatkan bahwa sangat penting untuk menjaga kelestarian alam, tetapi tidak ada yang peduli. Pada saat anak perempuanku bertanya bagaimana keadaannya ketika aku masih muda dulu, aku menggambarkan bagaimana indahnya hutan dan alam sekitar yang masih hijau. Aku menceritakan bagaimana indahnya hujan, bunga, asyiknya bermain air, memancing di sungai, dan bisa minum air sebanyak yang kita mau. Aku menceritakan bagaimana sehatnya manusia pada masa itu.

Dia bertanya: - Ayah ! Mengapa tidak ada air lagi sekarang ? 

Aku merasa seperti ada yang menyumbat tenggorokanku. ..

Aku tidak dapat menghilangkan perasaan bersalah, karena aku berasal dari generasi yang menghancurkan alam dan lingkungan dengan tidak mengindahkan secara serius pesan-pesan pelestarian... dan banyak orang lain juga !. Aku berasal dari generasi yang sebenarnya bisa merubah keadaan, tetapi tidak ada seorangpun yang melakukan. Sekarang, anak dan keturunanku yang harus menerima akibatnya, Sejujurnya, dengan situasi ini kehidupan di planet bumi tidak akan lama lagi punah, karena kehancuran alam akibat ulah manusia sudah mencapai titik akhir. 

Aku berharap untuk bisa kembali ke masa lampau dan meyakinkan umat manusia untuk mengerti apa yang akan terjadi... Pada saat itu masih ada kemungkinan dan waktu bagi kita untuk melakukan upaya menyelamatkan planet bumi ini !

Tolong Kirim surat ini ke semua teman dan kenalan anda, walaupun hanya berupa pesan, kesadaran global dan aksi nyata akan pentingnya melestarikan air dan lingkungan harus dimulai dari setiap orang. 

Persoalan ini adalah serius dan sebagian sudah menjadi hal yang nyata dan terjadi di sekitar kita. 


Lakukan untuk anak dan keturunan mu kelak

" AIR DAN BUMI UNTUK MASA DEPAN, BELAJARLAH DARI ALAM, JANGAN BIARKAN ALAM SEMESTA RUSAK "


DaLam reaLita, semUa banyak biCara DibaLik keSadaRan, seMua banyak berhaRap 
Tapi ketiKa tidak meLakuKan apa-apa, seMua hanya penyaKit.

OTAK PENYEBAB BANGSA MATI MUDA.

Kordinasi setiap anggota tubuh manusia agar dapat bekerja dengan baik berada pada organ yang bernama Otak. Ia menjadi sentral perintah bagi setiap aktifitas pada tubuh sebagai organis biologis yang sempurna. Tidak ada organ lain yang berlaku menjadi pemberi perintah kecuali otak. Jika ada, maka hal itu akan menimbulkan dualisme perintah dalam tubuh. Itu tidak mungkin dan tidak akan terjadi. Kaki berjalan, tangan melambai, kepala mengangguk, termasuk hal-hal yang bertautan dengan ekspresi perasaan, itu semua keluar dari otak. Tidaklah mungkin jika otak memerintahkan untuk berjalan, tetapi ada kekuatan lain yang menyuruh untuk duduk. Ini akan menimbulkan persoalan baru yang amat besar karena manusia disibukkan oleh kordinasi antara perintah otak dan ketaatan organ tubuh lain dalam berjalan.

Sebagai pusat perintah bagi tubuh yang memiliki selaksa jaringan, kerja otak menjadi sedemikian kompleks. Tetapi keberadaannya justru memiliki kapasitas untuk bekerja dengan berat. Berpikir, membaca, menghitung, mengolah data, mengingat, menjaga keseimbangan tubuh, memerintahkan berbagai hormon, Refleks, emosional, dan fungsi-fungsi lain yang tidak dapat dilakukan oleh organ lain.

Karena sedemikian besar kemampuan kerja yang dapat dilakukan, maka otak akan berfungsi normal apabila diberikan pekerjaan yang sepadan dengan kapasitasnya. Ia akan menjadi organ yang sehat jika dipakai untuk berpikir, menghitung, dan fungsi-fungsi seperti di atas. Ada orang yang merasa terbebani dan stress akan sebuah masalah dan berhenti untuk berpikir. Sebenarnya orang itu sedang menonaktifkan fungsi otak sebagai pemikir. Jika otak tidak diberikan porsinya untuk bekerja, maka otak akan menjadi organ yang menganggur (idle capacity). Ia tidak ubahnya seperti motor yang memiliki mesin bertenaga besar tetapi tidak dipakai untuk berpacu, bahkan dihidupkan saja tidak.

Mesin sebuah motor -walaupun besar tenaga yang dapat dihasilkannya- tetapi tidak dihidupkan dalam jangka waktu yang lama, maka dalam mesin itu akan mulai timbul karat yang merusak sistim mekanisnya. Karet-karet seal akan mengeras, packing akan bocor, karburator akan penuh dengan sarang rayap dan semut, sehingga motor tersebut memerlukan pekerjaan yang ekstra alias turun mesin jika ingin diharapkan sebagai mesin andalan penghasil tenaga besar. Begitupula yang terjadi pada otak manusia. Ia akan menjadi organ yang tidak berfungsi dengan baik jika diberikan proporsi kerja yang tidak sepadan dengan kapasitasnya. Otak perlahan-lahan akan mengalami kerusakan yang berarti. Kerusakan otak ini akan berefek kepada kordinasi tubuh yang lemah ketika memberi perintah. Tubuh akan mudah terkena penyakit, antibody nya tidak lagi menjadi pelindung tubuh dari gangguan luar, dan tubuh tidak bisa me-recovery masalah-masalah yang terjadi sehingga akan membahayakan kelangsungan hidup organisme biologis yang bernama manusia. Atau dengan kata lain jika otak tidak difungsikan dengan benar, maka manusia itu akan mudah mengalami kematian.

Aktifasi otak itulah yang menjadi jawaban mengapa para pemikir memiliki umur relatif lebih panjang dari manusia kebanyakan. Nabi Musa wafat pada umur 120 th, Albert Einstein 76 th, Isaac Newton 84 th, Charles Darwin 73 th, Thomas Alfa Edison 84 th, Archimedes 75 th, dan ilmuan-ilmuan lain yang memiliki rentang umur relatif lebih panjang. Begitupula dengan warga Jepang yang memiliki umur hingga lanjut. Selain kondisi alam, pola makan dan gaya hidup yang natural, ternyata orang jepang paling suka membaca. Mereka menjadikan membaca sebagai makanan kedua setelah nasi. Karena suka membaca maka otak tiada henti untuk memproses dan menganalisa apa yang dibacanya. Dengan membaca mereka memiliki banyak input yang berguna untuk diaplikasikan dalam kehidupan, memiliki referensi yang cukup sebagai pelajaran dalam hidup. Jadi otak orang yang gemar membaca selalu bekerja dengan aktif. Warga pedesaan kebanyakan memiliki usia yang lebih panjang dibanding warga yang tinggal di kota. Walaupun kebanyakan taraf kehidupanmaterialistiknya jauh dibanding warga kota, tetapi mereka memiliki keuletan dan pola pikir yang tidak melabrak norma-norma naturalistik. Mereka tidak frustasi dalam menghadapi segala persoalan, tetap berpikir untuk melewatinya dengan hati yang terbuka, tulus bekerja, mensyukuri apa yang diperoleh, walaupun hanya menghasilkan sepiring nasi berlauk ikan asin saja.

Penelitian yang dilakukan oleh seorang Profesor Jepang -yang bernama Ryuta Kawashima- membuktikan bahwa otak orang yang biasa disibukkan dengan aktifitas mengendarai motor (yang memerlukan konsentrasi dan kehati-hatian), memiliki hasil penilaian yang lebih baik pada saat tes kognitif dibanding orang yang tidak biasa mengendarai sepeda motor. Hal ini semakin menguatkan paradigma bahwa otak manusia memiliki kapasitas yang harus digunakan sesuai dengan keberadaannya.

Jika kita tarik pelajaran otak manusia ini kepada konteks yang lebih besar, sebuah bangsa adalah tubuh bagi negara yang memiliki otak yang bernama Pemerintah. Rakyat akan beraktifitas mematuhi perintah dan rambu-rambu yang dikeluarkan oleh Pemerintah. Ia akan menjadi sebuah tatanan yang dinamis dan teratur jika dikendalikan oleh aturan yang memacu ketersediaan lapangan kerja sebagai ladang bagi rakyat untuk menumpahkan keahlian dan dharma-baktinya dalam sebuah negara. Tanpa pemerintahan yang baik, maka masyarakat akan menjadi bangsa yang mudah dikalahkan, cengeng, mudah terpikat oleh fenomena-fenomena klenik yang menjanjikan berbagai kemudahan.

Fenomena sosial yang memperbodoh tidak bisa disalahkan sepenuhnya kepada masyarakat saja, tetapi masyarakat hanya berupa elemen kausalitas yang disebabkan tidak becusnya sebuah pemerintahan dalam mengatur dan melindungi warga dengan instrumen-instrumen yang dimiliki. Mudahnya emosi terpancing oleh perbedaan, ringannya tangan dalam menanggapi berbagai persoalan, mengharapkan penyembuhan penyakit dari benda-benda yang belum terbukti kemanjurannya secara klinis, mudahnya mengambil jalan pintas bagi ketenaran, itu semua adalah gejala dari masyarakat yang terlalaikan oleh otaknya sebuah bangsa.

Ketika rakyat menghadapi kesulitan yang berlarut-larut dengan tidak adanya sebuah guidance yang tegas dan tanpa pandang bulu, itu menandakan pusat perintah dalam tubuh yang bernama pemerintah sedang melalaikan fungsinya sebagai pengayom dan satu-satunya pemegang otoritas untuk mengatur warganya. Maka tubuh bangsa akan menerima dampak dari keterlalaian itu. Rakyat akan menangis, kejahatan tumbuh subur di segala bidang, korupsi menjadi sebuah keharusan, para tokoh dan kaum intelektual memperalat rakyat untuk mencapai ambisi politik, bahkan spiritual dijadikan pembenaran bagi pencapaian hasrat duniawi.

Selaku pemegang komando, sebuah pemerintahan harus berpikir untuk memotivasi warganya agar tetap gigih dalam menghadapi berbagai kesulitan dan keluasan. Disamping itu juga memberikan sarana dan prasarana sebagai tools bagi tujuan yang dimaksud, memberikan kail bukan ikan. Layaknya batang tebu, ia baru keluar sarinya jika diperas, baru mengeluarkan manisnya ketika mendapat himpitan yang keras. Pelajaran itu harus diambil bagi sebuah negara yang sedang mengalami kemunduran ingin bangkit dari keterpurukan. Bukan saling menyalahkan dan mengedepankan kesombongan golongan dalam mencapai kepemimpinan, tetapi harus ada semangat yang integral bahwa kondisi bangsa akan mengalami percepatan perbaikan jika membuka diri terhadap input-input baru dari berbagai kalangan untuk melewati keterpurukan. Tidak dibatasi oleh arogansi materialistik, etnis, maupun kemapanan spiritual yang akan membuat bangsa seperti kura-kura dalam tempurung. Merasa besar padahal ketika gajah melewatinya ia akan terinjak rata dengan tanah.

Jika manusia tidak menggunakan otak untuk berpikir secara konsisten yang sesuai dengan fungsi diri sebagai makhluk sosial dan bermanfaat bagi orang lain, maka umurnya tinggal menghitung hari. Otaknya tidak lagi menjadi obat bagi penyakit-penyakit yang diderita, tubuhnya akan menderita penyakit yang menahun, bahkan menuju kematian.

Begitupula dalam sebuah bangsa; jika tidak dipimpin oleh sebuah pemerintahan yang memikirkan kelangsungan kehidupan rakyat dengan memberikan solusi yang sepadan bagi berbagai permasalahan rakyat yang menjadi pendukungnya, dan jika para tokoh negaranya hanya memikirkan kepentingan pribadi dan golongannya sendiri, maka bangsa hanya akan menjadi pelengkap penderita bagi hiruk pikuknya eksistensi sebuah negara. Bangsa akan menjadi alat bagi perebutan tampuk kekuasaan yang menghalalkan segala cara, sementara penyakit moral yang muncul bukan semakin mereda, tetapi semakin parah dan menabrak norma-norma kesadaran, spiritual, dan sosial. Maka bangsa itu akan sekarat, bangsa itu akan mati muda.

Oleh, Berni satria

Thusday, 19 Maret 2009. 1:22 pagi

BENCANA MANUSIA BUKAN BENCANA ALAM

Alam diciptakan oleh Sang Pencipta menganut pada suatu prinsip, yaitu Prinsip Keseimbangan. Dengan prinsip ini alam senantiasa berjalan teratur tanpa menimbulkan kerusakan ataupun kesusahan. Tidak ada satu makhluk dalam alam semesta ini yang keberadaannya untuk merusak makhluk lainnya. Bumi, matahari, air, udara, binatang, tumbuhan, semuanya taat pada prinsip keseimbangan yang dibuat oleh Sang Pencipta, karena dengan ketaatan itulah mereka bisa menjadi elemen yang teratur dalam makro sistim ini.

Air juga menganut prinsip keseimbangan. Ia akan menyeimbangkan diri dengan mencari titik terendah di bumi. Air tidak pernah melawan prinsip ini, dengan misalnya mencoba naik ke permukaan gunung, itu tidak mungkin terjadi, karena air adalah makhluk yang taat kepada prinsip-prinsip yang ditentukan oleh Sang Pencipta. Setiap makhluk pada alam memiliki karakter atau sifat yang mengacu kepada karakter-Nya.

Banjir yang terjadi bukanlah ulah -dalam konotasi negatif- dari alam, tetapi ini merupakan karakter dari air yang telah diturunkan melalui hujan, ia mencari titik seimbang menuju tempat terendah dari permukaan bumi dengan membentuk sungai sebagai salah satu salurannya. Dikala air yang melimpah itu tidak diberikan haknya, maka ia akan tetap mengalir dan melabrak apa saja yang menghalanginya. Tetapi karena manusia kurang dapat membaca karakter ini –dengan penggundulan hutan, pendirian bangunan pada bantaran sungai-danau, antisipasi hujan yang minim, kelalaian dalam penanganannya, maka ketika air membuncah ia akan menerjang apa saja yang menghalanginya. Tidak melihat apakah itu orang kaya atau miskin, pejabat atau rakyat, pasti air akan menerpa mereka.

Jadi bukan salah alam jika ribuan manusia mengungsi karena meluapnya air dari sungai atau danau, tapi itu adalah akibat dari ulah manusia yang aktifitasnya tidak selaras dengan keseimbangan yang ingin dicapai oleh alam dengan melalaikan karakter dari air. Padahal manusia sesungguhnya harus dapat membaca karakter alam dan mengantisipasi gerak alam, karena bukan alam yang harus menyesuaikan terhadap keberadaan manusia, tetapi manusia-lah yang harus menangkap frekuensi alam. Saya kurang sepakat jika terjadi fenomena alam yang mengagetkan manusia disebut sebagai Bencana Alam, karena bencana maknanya lebih bersifat fenomena merugikan. Alam tidak pernah merugikan manusia, tetapi manusia-lah yang mencoba merugikan alam dengan mengambil haknya, usaha itu justru akan menghantam manusia sendiri. Lebih tepat kalau disebut dengan Bencana Manusia.

Kemampuan dalam membaca alam harus dimiliki oleh manusia sebagai anggota dari semesta untuk menjadi bagian yang harmonis, sehingga manusia dapat menjalankan prinsip-prinsip dasar sebagaimana yang ditaati oleh alam. Lihat, bagaimana kawanan gajah dapat mengetahui fenomena Tsunami sebelum terjadi dengan menghindarinya ke area yang lebih tinggi. Begitu juga kelelawar, tikus, anjing, dan binatang-binatang lain. Itu disebabkan sikap dan perilaku mereka mentaati sistim yang diciptakan oleh Sang Pencipta, yaitu karakter-Nya yang mewarnai karakter alam. Jika kita melihat air mencari titik terendah, itu berarti karakter Sang Pencipta sedang bekerja pada air. Karena mereka taat, maka instink mereka dapat menangkap sinyal alam yang akan berlaku.

Dari karakter-karakter alam, sesungguhnya ada pelajaran yang harus diambil oleh manusia sebagai makhluk paripurna penciptaan. Sang Pencipta sesungguhnya ingin mengajarkan sesuatu pada manusia dengan perantaraan alam. Dan manusia adalah makhluk yang diciptakan untuk sanggup menerima pelajaran itu, karena manusia diberi kelebihan yaitu sarana berfikir untuk memahami dan menyikapi keteraturan dalam alam. Bahwa penciptaan alam sesungguhnya sebangun dengan penciptaan manusia dan komunitasnya. Artinya, struktur dalam komunitas manusia harus ditata selaras dengan struktur dan keteraturan pada alam.

Korupsi, pencurian, perzinahan, pembunuhan, penjajahan, merupakan contoh perilaku yang tidak selaras dengan penataan alam. Dengan korupsi, maka hak yang seharusnya diterima oleh rakyat menjadi hilang dicuri oleh beberapa orang atau golongan tertentu. Ini akan menciptakan ketidakseimbangan pada penataan komunitas manusia. Seperti syair dalam lagu Rhoma Irama: “Yang kaya makin kaya, yang miskin makin miskin”. Begitu pula dengan pencurian, perzinahan, pembunuhan, penjajahan, dimana itu semua akan mengakibatkan penganiayaan oleh sekelompok minoritas kepada manusia lain secara mayoritas. Padahal Sang Pencipta tidak pernah menganiaya makhluknya, bahkan kepada seekor cacing-pun Ia tidak pernah menindasnya.

Rumah-rumah pada bantaran sungai atau di tempat dimana air akan mengalir, keberadaannya lebih disebabkan karena mereka tidak ada pilihan lain untuk mencari tempat berlindung dengan modal yang dimiliki. Sulitnya mendapatkan kesempatan kerja, mahalnya pendidikan, terbatasnya akses untuk memiliki perumahan layak, adalah sesuatu yang berat digapai oleh mereka untuk dapat hidup secara manusiawi, hidup yang sesuai dengan proporsi manusia sebagai makhluk. Jika mereka diberi kesempatan, pastilah mereka tidak akan mendirikan bangunan pada bantaran sungai-danau, yang pada musimnya mereka sendiri tahu bahwa akan diterpa banjir. Itu lebih disebabkan karena lemahnya struktur pengaturan hak hidup rakyat sehingga menciptakan jurang yang semakin dalam antara yang ningrat dengan rakyat jelata.

Fenomena yang terjadi hari ini menunjukan ketidakmampuan manusia didalam menata kehidupan yang berdasarkan prinsip keseimbangan yang dianut oleh alam. Hal ini disebabkan semakin suburnya egoisme yang dipupuk dalam komunitas manusia, ketidakpercayaan kepada prinsip-prinsip dasar yang ditentukan oleh Sang Pencipta. Manusia sudah merasa cukup, tidak memerlukan bantuan dari tata-cara yang dibuat oleh Sang Pencipta. Bahkan manusia sudah merasa bahwa cara yang dibuat oleh Sang Pencipta sudah tidak up to date lagi dengan zaman yang terus berubah. Manusia lebih yakin kepada penataan komunitas dengan caranya sendiri, padahal Sang Pencipta telah berulang kali memberi peringatan baik dengan datangnya fenomena alam maupun ketentuan-ketentuan yang terkandung dalam kitab suci agar manusia kembali kepada software naturalistik yang diciptakan Nya.

Jika manusia mendapatkan akibat yang dikatakan menyusahkan dari keberadaan alam, itu berarti ada kelalaian pada penataan manusia, ada prinsip yang tidak ditaati oleh manusia, yaitu pelanggaran prinsip yang selaras dengan prinsip alam. Dan jika ini tidak disadari, maka manusia akan terus mendapatkan akibat buruk dari keberadaan alam, karena manusia tidak bisa menyatu dengan gerak alam yang terus berproses. Banjir, tsunami, longsor, gempa bumi, kebakaran hutan, hama, adalah fenomena-fenomena yang pasti akan menyusahkan umat manusia jika tidak menyelaraskan gerak hidupnya terhadap makro sistim pada semesta.

Kekacauan akan menjadi sarapan sehari-hari, saling sikut, saling menindas, memupuk keserakahan, hipokrit, moral rendah, merupakan buah yang akan dituai oleh manusia yang telah menyemaikannya dengan alasan kepentingan pribadi maupun golongan. Dengan seringnya alam menggeliat dan menunjukan hal-hal yang tak terduga, maka di dalam komunitas manusia pun akan terjadi hal yang sama. Karena fenomena yang terjadi pada alam adalah sebangun dengan fenomena yang terjadi pada manusia. Jika terjadi demikian, maka manusia adalah makhluk yang paling merugi. Merugi karena tidak dapat mengambil pelajaran yang diajarkan Sang Pencipta dengan perantaraan alam. Merugi karena tanpa kembali kepada cara Sang Pencipta, maka manusia akan menjadi duri dalam daging yang pasti dikeluarkan oleh tubuh alam yang maha dahsyat ini.

Oleh, Berni Satria

Monday, 6 April 2009. 2:06 Pagi

BELAJAR PADA SAPU LIDI

Dari daun kelapa yang hijau dan kuat dihasilkan batang-batang lidi nan semampai. Mereka di petik dari pelepah kelapa satu persatu, dikerat, dihaluskan dari sisa daun yang menempel menjadi lidi-lidi kokoh dan halus. Lidi-lidi itu disusun rapi menyerupai barisan yang rapat. Batang yang besar ada di atas, batang yang meruncing ada di bawah. Ada yang kekar, namun ada pula yang kurus. Lidi-lidi itu harus diikat menjadi satu kesatuan solid agar dapat menjadi kumpulan lidi yang kuat, berubah bentuk guna menjadi sapu lidi untuk membersihkan sampah-sampah di kebun.

Untuk memudahkan penyapu, sapu lidi dilengkapi dengan sebatang tongkat yang diselipkan di tengah-tengah kumpulan lidi. Tongkat itu memanjang menyembul keluar memberikan arah bagi sapu lidi kepada daerah yang ingin dibersihkan. Selain sebagai penguat kumpulan lidi, tongkat menjadi tempat bergantung bagi kumpulan lidi agar dapat bertahan dari benturan dan gesekan gerakan menyapu. Caranya dengan mengikat kumpulan lidi dengan ikatan kuat di sekeliling tongkat. Sebuah ikatan yang membuat lidi-lidi memiliki kekuatan dalam menghadapi berbagai tantangan. Maka menyapu kebun luas tidak menjadi masalah, membersihkan sampah berserakan adalah pekerjaan mudah. Menghardik ularpun dapat dilakukan demi menjaga keamanan kebun.

Ketika menyapu ada beberapa lidi yang patah, ada beberapa lidi yang copot dari ikatan. Itu merupakan hal wajar karena pekerjaan menyapu akan mengorbankan beberapa lidi sebagai bukti betapa besarnya tugas untuk menyapu kebun yang luas.

Tapi kini beberapa lidi berusaha memisahkan diri dari ikatan. Mereka tercerai membentuk kesatuan lidi baru diluar ikatan besar. Walau hanya terdiri dari beberapa lidi, ikatan-ikatan kecil itu mengklaim bahwa merekalah kumpulan lidi yang paling kuat, memiliki kemampuan untuk menggantikan tugas ikatan besar dalam menyapu kebun. Ikatan-ikatan kecil lidi saling bangga terhadap ikatan barunya, mengaku sebagai titisan dari ikatan sapu lidi besar, tetapi merasa bahwa ikatan yang besar dahulu sudah tidak mampu lagi untuk dapat membenahi kebun luas. Mereka mengatakan bahwa menyapu dengan ikatan besar sudah tidak cocok lagi dengan tuntutan zaman dan metode menyapu mutakhir.

Mengapa harus menempel dalam sebuah ikatan saja, bukankah bebas untuk menjadi ikatan baru? Bukankah pekerjaan menyapu juga dapat dilakukan oleh ikatan-ikatan kecil? Berikan hak bagi para lidi untuk menentukan sikap? Bukankah banyak jalan menuju Roma? Sanggahan seperti itu acap muncul dari ikatan-ikatan kecil baru.

Karena mereka sudah tercerai menjadi ikatan-ikatan kecil baru, maka pekerjaan menyapu kebun yang luas menjadi kacau tak terkendali. Kebun penuh dengan sampah-sampah menggunung. Daun-daun terus berguguran tanpa disadari untuk dibersihkan. Kebun akan dipenuhi oleh ikatan-ikatan kecil yang sibuk saling menyapu dengan arah tak menentu. Sementara tiap ikatan saling menghujat, saling menghina ikatan lain, memfitnah lidi lain agar bergabung dalam ikatan barunya. Jika ada lidi yang mengingatkan mereka untuk tidak menjadi ikatan baru, lidi itu akan dicap sebagai lidi liar, lidi yang sesat karena tidak memakai cara terkini dalam menyapu kebun. Padahal ingatan itu bukan untuk menjatuhkan ikatan-ikatan kecil, tetapi mengajak kembali bergabung untuk melakukan pekerjaan dasar besar untuk menyapu kebun yang luasnya tidak mungkin dibersihkan oleh ikatan-ikatan kecil.

“Wahai para lidi! Marilah kita kembali bersatu dalam sebuah ikatan semula. Marilah kita jalankan metode menyapu yang awal. Marilah kita saling berpegang pada tongkat yang satu. Jangan terpecah-pecah, karena berapapun kekarnya kalian, tidak akan dapat menyelesaikan tugas yang berat ini jika bekerja dengan cara sendiri-sendiri. Bukankah kita berasal dari pohon yang sama? Bukankah kita diberikan tugas yang sama? Mengapa sekarang kita berpisah hanya karena kebanggaan dan kesombongan ikatan? Ayo kita bergabung untuk menyelesaikan tugas besar yang utama. Kita akan menghadapi segunung daun pepaya kering, bertumpuk pelepah pisang busuk, beribu kecoa liar. Tanpa adanya kesamaan dan kesatuan, kita tidak akan kuat menghadapi berbagai tantangan…” Begitulah seruan lidi-lidi yang masih memiliki semangat integral untuk menyatukan kembali perpecahan yang terjadi.

Walau lidi-lidi adalah batangan kuat dan elok, tetapi jika tidak bersatu, maka itu hanya akan menghasilkan ikatan-ikatan kecil baru yang saling bangga dengan ikatannya. Jika demikian, maka fungsi lidi bukan lagi menjadi pembersih kebun luas, bukan lagi sebagai penyapu handal, tetapi hanyalah sebatas kumpulan yang mudah dipatahkan, mudah ditindas oleh lidi lain yang lebih kuat, dan hanya akan menjadi sampah baru dalam kebun yang ingin dibersihkan.

Oleh, Berni Satria

Monday, 13 April 2009, pukul 4:10 pagi

TANDA BERGANTINYA ZAMAN

Awan kelam negatif tiba-tiba mendatangi dengan segenap misterinya. Ia bertemu dengan awan kelam lainnya yang bermuatan listrik positif. Hingga suatu saat perpaduan dua awan yang bermuatan berbeda itu akan menciptakan kilatan cahaya sebagai efek dari perpaduan muatan listrik yang berlawanan. Ia akan menciptakan guntur menggelegar, menggetarkan bumi dan menakutkan orang-orang di bawahnya. GLEGARRR!!!! Demikian suara kuat dihasilkan oleh kilatan guntur. Berulang kali ia datang menyebabkan Ibu-ibu spontan berteriak menyambut gelegar suara guntur. Anak-anak kecil lari masuk ke dalam rumah. Kambing, kucing, anjing, bersegera lari karena ketakutan akan tersambar kilat.

Banyak orang merasa ketakutan dan sedih ketika guntur datang. Orang-orang hamil di pedesaan umumnya dianjurkan untuk bersembunyi ke bawah tempat tidur, karena konon suara guntur itu akan memberikan efek kurang baik terhadap kelahiran sang jabang bayi nanti. Para tukang Es bermuram durja melihat datangnya guntur. Itu disebabkan ia tahu bahwa sebentar lagi akan turun hujan, sebentar lagi akan turun air yang menyebabkan urungnya para penikmat es untuk membeli dagangannya, “Wah rugi deh dagangan saya”. Demikian pula ibu-ibu penjemur pakaian, mereka akan tergesa-gesa mengemas pakaian yang sedang dijemur agar tidak menjadi basah kembali terkena hujan.

Tetapi ada orang yang merasa gembira melihat kilatan yang diikuti suara guntur, mereka adalah para petani. Mereka sadar bahwa dengan datangnya guntur maka sebentar lagi akan turun air hujan dari langit. Air yang ditunggu oleh tanaman-tanaman mereka agar mendapatkan pasokan air bagi isi kebun mereka. Mereka dengan bersiul dan menari mempersiapkan kedatangan hujan dengan membawa arit dan pacul untuk membersihkan selokan agar air tak terhambat oleh sampah. Hujan yang akan segera datang juga membuat gembira para tukang gorengan, karena hujan akan menyebabkan turunnya suhu udara. Ini akan merangsang pelanggannya untuk membeli dagangannya. “Asiiik… dagangan saya laku, kalau hujan terus bisa beli motor nih sebentar lagi…”

Guntur adalah sebuah fenomena alam yang muncul sebagai pertanda akan turunnya air hujan. Ia datang dengan tiba-tiba mengagetkan orang-orang di bawahnya. Banyak orang akan panik, ketakutan, dan mengambil langkah untuk menghindari kedatangannya. Tetapi sebagian yang lain merasa gembira menyambut guntur sebagai pertanda turunnya hujan, menjadi berkah bagi kelangsungan usahanya.

Dalam komunitas manusia, kilatan guntur ini berbentuk sebuah fenomena sosial yang menakutkan manusia masal. Ia dapat berupa sebuah kilatan kekacauan disebabkan oleh ketimpangan pemenuhan kebutuhan kesehatan. Pola pikir yang dipahami masa menjadi sulit diterima ketika dengan semangatnya berdesak-desakkan hanya untuk mendapatkan celupan batu milik seorang anak kecil yang didaulat sebagai dukun penyembuh bagi berbagai macam penyakit, walaupun sang dukun cilik itu ternyata sempat juga dirawat di rumah sakit.

Banyaknya orang yang ingin mengubah garis hidup dengan menjadi Calon Legislatif dengan di-iming-imingi oleh tim suksesnya sebuah pencapaian paripurna matrialistik dengan menjadi Caleg. Walhasil mendaftarlah 11.868 Caleg dari berbagai partai, padahal daya tampung DPR RI hanya 560 orang. Banyak dari teman-teman saya ikut menjadi Caleg. Teman kuliah, SMA, teman bermain, mereka semua bernafsu untuk mendapatkan perbaikan hidup dengan menjadi Anggota Legislatif. Ingin mendapatkan penghormatan lebih dari masyarakat yang diwakilinya. Padahal jika diteliti lebih cermat, sesungguhnya kompensasi sebagai Anggota Legislatif itu bukan diperuntukkan untuk menjadi orang kaya dengan bergelimang kekuasaan. Tetapi Anggota Legislatif itu dipetakan untuk menjadi wakil dari sekian banyak rakyat, dan bukan untuk menjadi orang kaya. Karena motif materialistik lah yang menyebabkan banyaknya anggota DPR yang menginap di hotel Prodeo belakangan ini.

Guntur kehidupan juga terjadi dengan munculnya kekisruhan pada tatanan masyarakat paling bawah: Antri pembagian uang derma hingga menyebabkan orang-orang tua tewas sia-sia. Antri kompensasi subsidi BBM yang lebih mirip seperti barisan kambing yang ingin disembelih. Tanpa disadari pembagian dana itu sedang mendidik masa untuk bermental cengeng. Mudah mengeluh dengan mengandalkan bantuan dari pihak lain. Padahal sebuah bangsa akan dapat maju jika memiliki mental baja dalam menghadapi segala tantangan dengan berani dan satria.

Kilatan guntur juga terjadi pada strata sosial yang lebih tinggi; yakni para pejabat dan pemilik modal. Saling mencaci dengan tuduhan-tuduhan miring kepada lawan politiknya. Pasang kuda-kuda tidak setuju terhadap segala macam intrik dan kiat dari golongan pemenang. Semangat awal untuk membangun bangsa dan negara tinggal slogan kosong tanpa ada pembuktiannya. Begitpula dengan golongan yang mendapat prosentase suara sebanyak jari tangan. Menggeliat lincah mencari kemungkinan paling menguntungkan untuk bergabung dengan golongan mana yang akan memberikan manfaat paling besar. Layaknya seekor bunglon: Tempat menempelnya warna hijau, ia akan berubah jadi hijau. Tempat pijakannya berwarna cokelat, ia akan berubah menjadi cokelat. Maka idealisme yang mewarnai golongan setengah-setengah itu mudah luntur walau hanya terpercik oleh air bekas cucian saja.

Kilatan-kilatan ini tidak harus ditanggapi oleh masyarakat dengan kepanikan dan ketakutan. Karena dengan adanya kilatan-kilatan ini sesungguhnya memberi tanda, bahwa zaman akan berubah. Sebuah perubahan dari atmosfir kehidupan kelam menjadi terang benderang secerah fajar. Bahwa tidak selamanya rakyat akan menderita dengan bertenggernya manusia-manusia yang serakah dan otoriter. Atmosfir kehidupan akan berganti kepada kesejukan, kepada kebaikan. Maka mari kita tanamkan dalam raga kita, bahwa bangsa ini pasti akan menuju kepada sebuah kemapanan sosial dan ekonomi secara nyata, menjadi bangsa yang ditakuti kepiawaiannya oleh negara-negara lain, menjadi manusia yang memiliki mental untuk siap berkorban demi kegemilangan bangsa. Tentu atmosfir ini dapat dicapai oleh sebuah semangat kesatuan bangsa yang utuh, baik pada kepemimpinan maupun pada individu-individu rakyat di dalamnya. Bukan dibina dengan motif bergolong-golongan yang sudah terbukti hanya akan memperuncing perbedaan satu golongan dengan golongan lainnya.

Layaknya bumi yang kering, ia akan basah oleh air dari langit, subur oleh tetesan hujan yang terus-menerus. Tidak selamanya hari itu malam, ia akan berubah menjadi siang pada saatnya. Tidak selamanya musim itu kemarau, ia akan dibasahi oleh air hujan pada waktunya. Air kehidupan yang akan membesarkan tanaman-tanaman yang pasti akan berbuah pada musimnya. Maka tirulah sikap para petani yang terus giat bekerja untuk menjaga sawah dan kebunnya dari gangguan hama dan cuaca yang tak bersahabat. Karena para petani yakin, bahwa dengan adanya kilatan guntur, maka warna langit akan berubah menjadi gelap dipenuhi oleh awan, ia akan menurunkan air hujan yang dibutuhkan, kemudian langit akan cerah memberi harapan baru bagi makhluk yang ada di dalamnya.

Oleh, Berni Satria

27 April 2009; Pukul 3:05 pagi

NEGERI BERKAH DAN NEGERI TERKUTUK

Setiap negeri memiliki tanda-tanda yang dapat dikatergorikan sebagai negeri penuh Berkah dan negeri yang penuh Kutuk. Dikatakan Negeri Berkah karena segala apa yang ada di dalamnya akan menghasilkan kebaikan pada komunitas manusia sebagai sentral penciptaan dari alam semesta. Dan dikatakan Negeri Terkutuk karena di dalamnya tidak lain hanyalah akan menghasilkan kehinaan dan kenistaan.

TANDA NEGERI BERKAH:

- Negeri yang mendapatkan kemakmuran di kota dan kemakmuran di ladang.

- Kebaikan datang pada buah kandunganmu, hasil bumimu dan hasil ternakmu, yakni anak lembu sapimu dan kandungan kambing dombamu.

- Bakulmu dan tempat adonanmu terisi manfaat dengan penuh.

- Diberkatilah engkau pada waktu masuk dan diberkatilah engkau pada waktu keluar.

- Musuhmu yang maju berperang melawan engkau, terpukul kalah olehmu. Bersatu jalan mereka akan menyerangi engkau, tetapi bertujuh jalan mereka akan lari dari depanmu.

- Semua bangsa akan takut dan menaruh hormat kepadamu.

- Terbukanya langit untuk memberi hujan bagi tanahmu pada masanya dan memberkati segala pekerjaanmu, sehingga engkau memberi pinjaman kepada banyak bangsa, tetapi engkau sendiri tidak meminta pinjaman.

- Engkau akan menjadi kepala dan bukan menjadi ekor, engkau akan tetap naik dan bukan turun

TANDA NEGERI TERKUTUK:

- Negeri yang mendapatkan kutukan di kota dan kutukan di ladang.

- Terkutuklah bakulmu dan tempat adonanmu.

- Terkutuklah buah kandunganmu, hasil bumimu, anak lembu sapimu dan kandungan kambing dombamu.

- Terkutuklah engkau pada waktu masuk dan terkutuklah engkau pada waktu keluar.

- Akan tiba kutuk, huru-hara dan penghajaran ke antaramu dalam segala usaha yang kaukerjakan, sampai engkau punah dan binasa dengan segera karena jahat perbuatanmu.

- Akan datang penyakit sampar kepadamu, sampai dihabiskannya engkau dari tanah, ke manapun engkau pergi untuk mendudukinya.

- Engkau akan dihajar dengan batuk kering, demam, sakit radang, kekeringan, hama dan penyakit; semuanya itu akan memburu engkau sampai engkau binasa.

- Langit di atas kepalamu akan menjadi tembaga dan tanah yang di bawah pun menjadi besi.

- Hujan abu dan debu akan menimpa ke atas negerimu; dari langit akan turun semuanya itu ke atasmu, sampai engkau punah.

- Bumi akan mengeluarkan kandungan yang akan menyusahkanmu hingga kau terusir dari situ.

- Engkau akan terpukul kalah oleh musuhmu. Bersatu jalan engkau akan keluar menyerang mereka, tetapi bertujuh jalan engkau akan lari dari depan mereka.

- Mayatmu akan menjadi makanan segala burung di udara serta binatang-binatang di bumi, dengan tidak ada yang mengganggunya.

- Negerimu akan dihajar dengan berbagai penyakit yang aneh, dengan borok berkepanjangan, dengan kudis dan infeksi, flu dari berbagai binatang, virus aneh mematikan, yang dari padanya engkau tidak dapat sembuh.

- Banyak orang menjadi gila-tak waras, kebutaan norma kemanusiaan melanda dimana-mana, kehilangan akal untuk berfikir normal hingga tak lagi tahu mana yang benar mana yang salah. Maka engkau akan meraba-raba pada waktu tengah hari, seperti seorang buta meraba-raba di dalam gelap; perjalananmu tidak akan beruntung, tetapi engkau selalu diperas dan dirampasi, dengan tidak ada seorang yang datang menolong.

- Engkau akan bertunangan dengan seorang perempuan, tetapi orang lain akan menidurinya. Engkau akan mendirikan rumah, tetapi tidak akan mendiaminya. Engkau akan membuat kebun anggur, tetapi tidak akan mengecap hasilnya. Engkau akan menjadi komunitas pekerja, bukan majikan.

- Lembumu akan disembelih orang di depan matamu, tetapi engkau tidak akan memakan dagingnya. Keledaimu akan dirampas dari depanmu, dan tidak akan dikembalikan kepadamu. Kambing dombamu akan diberikan kepada musuhmu dengan tidak ada orang yang datang menolong engkau. Engkau akan menjadi peternak, tetapi bukan penikmat.

- Anak-anakmu lelaki dan anak-anakmu perempuan akan diserahkan kepada bangsa lain, sedang engkau melihatnya dengan matamu sendiri, dan sehari-harian engkau rindu kepada mereka, dengan tidak dapat berbuat apa-apa. Penduduk negerimu akan berlomba-lomba mencari pekerjaan di luar negerimu karena engkau tak menyediakan ladang untuk bekerja yang cukup bagi mereka. Walau mereka harus menjadi budak dan sasaran penyiksaan majikannya di luar negerimu.

- Suatu bangsa yang tidak kaukenal akan memakan hasil bumimu dan segala hasil jerih payahmu; engkau akan selalu ditindas dan diinjak. Engkau akan menjadi budak diantara orang asing.

- Engkau akan menjadi gila karena apa yang dilihat matamu.

- Kebobrokan moral dan kemunafikan akan mendarah daging pada berbagai sendi kehidupan disebabkan keserakahan mendera, dari mulai strata rakyat jelata hingga kepada para pembesar negerimu.

- Engkau dan pemimpinmu akan berlutut pada sebuah bangsa yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu; di sanalah engkau akan mengabdi kepada sesuatu yang tidak mendatangkan manfaat kepadamu.

- Rakyatmu akan mendapat siksaan dan sindiran dari berbagai bangsa, dengan negeri tetangga yang kecilpun engkau akan dihinakan dan tak mampu melawan.

- Investasi gencar dimana-mana, tetapi sedikit dana yang kembali, sebab korupsi akan menghabiskannya.

- Kebun-kebun anggur akan kaubuat dan kauusahakan, tetapi engkau tidak akan meminum atau menyimpan anggur, sebab ulat akan memakannya, sebab Engkau sendiri yang mencurinya.

- Engkau akan mendapat anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan, tetapi mereka bukan bagi dirimu, sebab mereka akan menjadi tawanan, mereka akan bekerja untuk melunasi hutang yang telah tercipta oleh generasi sebelumnya.

- Agrobisnis dan hasil tambang bumimu akan dikuasai oleh bangsa asing yang telah membeli dari para pembesar negerimu sendiri.

- Orang asing yang ada di tengah-tengahmu akan semakin sombong, terbiasa untuk menindasmu, tetapi engkau tidak bisa bangkit bahkan menjadi semakin hina.

- Bangsa asing akan memberi pinjaman kepadamu, tetapi engkau tidak akan memberi pinjaman kepadanya; ia akan menjadi kepala, tetapi engkau akan menjadi ekor.

- Segala kutuk itu akan datang ke atasmu, memburu engkau dan mencapai engkau, sampai engkau punah, karena engkau telah mendustakan prinsip hidup naturalistik dari Penciptamu.

- Dengan menanggung lapar dan haus, dengan telanjang dan kekurangan akan segala-galanya engkau akan menjadi hamba kepada bangsa yang menjajahmu. Engkau akan dipasung kebebasannya, sampai engkau binasa.

Tanda Negeri mana yang ada pada Negeri kita? Silahkan anda memilahnya. Saya yakin bahwa kita semua tidak menginginkan berada pada Negeri Terkutuk. Jika ya, maka bangsa kita akan tergulung oleh masalah kehidupan yang rumit dan tak terlihat ujung pangkal penyelesaiannya. Kita tidak akan dapat membedakan mana yang benar - mana yang salah, mana yang azasi mana yang perbudakan. Semuanya distandarkan kepada ukuran materialistik pada golongan masing-masing, bukan kepada konsep hidup di bawah satu komando yang pernah dijalankan oleh orang-orang mulia dahulu, tetapi berasal dari kesombongan dan keutamaan individu saja.

Buang kesombongan etnis, kesombongan spiritual historis, jabatan, harta, status sosial, dan perasaan ingin didahulukan. Itu tidak akan berguna dalam merajut sebuah konsep hidup yang dapat membangkitkan negeri. Sadari bahwa keberadaan kita di muka bumi sesungguhnya memiliki tujuan bagi kemanusiaan, bukan karena kebetulan.

Harapan untuk bangkit masih ada di depan mata, jalan menuju kemuliaan masih terbuka lebar. Dimulai dari hal yang sangat sederhana, yaitu mengasah kelembutan sikap kepada sesama, walaupun kepada orang yang memusuhi kita.

Oleh: Berni Satria

Depok, Wednesday 3 Juni 2009. Pukul 1:37 Dini Hari

Kosakata Mirip

Perancis                       Inggris                         arti

A bdiquer (se)             to abdicate                turun takhta

abdomen  m.               abdomen                   perut

aberration  f.                aberration                 penyimpangan

abî me  m.                    abyss                        jurang ngarai

abogado  m.                advocate                   pengacara

abolir                           to abolish                  menghapuskan

abolissement  m.          abolition                    abolisi, penghapusan

abominer                     to abominar               membenci

abundance  f.              abundance                  kelimpahan

abondant                     abundant                   berlimpah-limpah

abregeent  m.               abbreviation              singkatan

abré ger                        to abbreviate             menyingkat

abroger                        to abrogate                mencabut,

                                                                     membatalkan

abrupt                          abrupt                       kasar, tiba-tiba

abces  m.                     abscess                     abses, bisul

absence f.                    absence                     ketidakhadiran

Kosakata Mirip

Spanyol                       Inggris                         arti

A bdicar                      to abdicate               turun takhta

abdomen m.                abdomen                   perut

aberració n f.                aberration                 penyimpangan

abismo m.                    abyss                        jurang ngarai

abogado m.                 advocate                   pengacara

abolicion f.                  abolition                     abolisi, penghapusan

abolir                           to abolish                  menghapuskan

abominar                     to abominar               membenci

aborto m.                     abortion                    aborsi

abrazar                         to embrace               memeluk

abrazo m.                     embrace                   pelukan

abreviació n f.              abbreviation               singkatan

abreviar                       to abbreviate               menyingkat

abreviatura f.               abbreviation                singkatan

abril m.                        April                          bulan april

abrogar                        to abrogar                 mencabut,

                                                                    membatalkan

abrupto                        abrupt                      kasar, tiba-tiba

TENUN TROSO JEPARA

Sejarah Singkat Tenun Ikat Troso Jepara

Desa Troso Kecamatan Pecangaan Kabupaten Jepara adalah merupakan sentra kerajinan Tenun Ikat dan merupakan produk unggulan Kabupaten Jepara setelah industri mebel. Desa ini terletak sekitar 15 Km arah Tenggara Kota Jepara. Banyaknya pengerajin yang berkebang saat ini mennjadikan Troso semakin dikenal luas sebagai clastre home industry kain ATBM ( alat tenun bukan mesin ). Sesuai dengan perkembangan pasar, permintaan terhadap produk Tenun Ikat Troso pun semakin berkembang mengikuti permintaan konsumen. Motif khas yang bernuansa etnis, tradisional, klasik, dan unik pun masih dipertahankan disamping motif kontemporer modern. Produk yang dihasilkan antara lain Kain Sutra, Sajadah, Bed Cover, Blangket, Sarung, Kain, Mersis (bahan Baju dan Rok), Place met, Taplak Meja dan produk-produk menarik lainnya. Perkembangan industri tenun ini telah mencapai 238 unit usaha dan meyerap tenaga keja sebanyak 4.210 orang pada tahun 2005 dengan nilai investasi lebih dari Rp. 1 Milyar. Produksi hingga saat ini telah mencapai sekitar Rp. 54,5 Milyar.

Industri tenun ini menghabiskan bahan baku sekitar 1.326 ton per tahun dengan nilai bahan baku sekitar Rp. 65,2 Milyar. Bahan baku yang sering dipakai antara lain katun, viskos, sutra alam, serat nanas, rayon,pewarna, rafia. Permasalahan saat ini adalah terbatasnya ketersediaan bahan baku terutama sutra alam. Keterampilan membuat Tenun Ikat sudah dimiliki oleh warga Desa Troso sejak tahun 1935, jauh sebelum kemerdekaan RI. Bermula dari alat Tenun Gedog warisan turun-temurun kemudian sekitar tahun 1943 mulai berkembang alat Tenun Pancal dan kemudian pada tahun 1946 beralih menjadi Alat Tenun Bukan Mesin (ATMB) hingga sekarang. Setelah Tenun Troso berkembang serta menjanjikan prospek yang cerah bagi para pengerajin dan pengusaha, Tenun kemudian bukan hanya menjadi monopoli masyarakat Desa Troso, tetapi juga mulai merambah desa sekitarnya, yaitu Desa Sowan Lor dan Desa Pecangaan Kulon, sehingga produksi bahan sandang ini semakin meningkat. Apalagi masuknya inovasi baru berupa desain-desain baru dari perancang mode yang mudah diserap oleh para pengrajin,membuat Tenun Troso melejit mengungguli tenun ikat daerah lain. Namun sebelum sampai kondisi seperti sekarang ini, dalam setiap kesempatan para pengusaha Tenun Troso senantiasa diajak dan didorong untuk mengikuti berbagai macam pameran, baik yang dilakukan didalam maupu diluar negeri. Setelah serangkaian pameran yang disertai upaya peningkatan kualitas sesuai dengan permintaan pasar, industri ini semakin dikenal, bukan saja didalam negeri tetapi telah mulai menyibak pintu pasar internasional. Memang untuk merambah pasar internasional ini para pengusha masih mengandalkan pintu pasar Bali, dan beberapa Kota seperti Jogjakarta, Jakarta,Solo dan Pekalongan. Bahkan sebagian desar produk Tenun Ikat Bali yang diekpor adalah buah tangan masyarakat Desa Troso. Pasar ekspor yang sudah ditembus adalah Amerika,Jepang, Eropa, Singapura, dan Afrika malalui pihak ketiga. Disamping itu peningkatan teknologi produksi dan finishing Tenun Ikat juga terus dilakukan, dengan disertai pemantapan program Bapak angkat dan kemitraan melalui peran serta Koperasi Kerajinan Industri Rakyat (KOPINRA) yang tergabung dalam kelompok Perajin Sentra Tenun Ikat Desa Troso Kecamatan Pecangaan, Jepara. Angin segar dari Gubernur Jawa Tengah dan Bupati Jepara melalui pemakaian Seragam hasil produksi lokal bagi PNS dilingkungan Pemerintah Kabupaten Jepara dan Propinsi Jawa Tengah Setiap hari Kamis dan Sabtu juga turut membawa para pengusaha Tenun Troso ini meraih kesuksesan.(M.safrudin)

Proses Pembuatan

Seperti dijelaskan oleh Wawan Kurniawan (25), salah satu perajin, dari benang hingga menjadi lembaran kain sedikitnya diperlukan empat proses pengerjaan. Proses dimulai dari menter atau mewarnai. Dalam proses ini, benang diwarnai sesuai keinginan untuk kemudian dijemur. Berikutnya, proses spul atau benang digulung kecil. Proses ketiga, benang dicucuk atau dipasang ke alat tenun bukan mesin. Proses yang terakhir adalah penenunan.

Walaupun bersifat industri rumah tangga, kain tenun troso tersebut telah membawa harum nama Indonesia hingga ke penjuru dunia. Tenun troso dikenal di Australia, Jepang, Kanada, hingga Amerika. Menurut Norhoda (38), salah seorang perajin, pada saat krisis ekonomi global memukul sektor kerajinan tidak terkecuali mebel jepara, para perajin kain tenun troso malahan tidak terpengaruh. Konsumen di luar negeri tetap banyak yang mencari tenun troso akibat penurunan stok di negaranya karena banyak produsen yang tutup terkena dampak krisis.

Poppy Darsono Mengangkat tenun Ikat Troso

Poppy Dharsono, desainer senior kenamaan tingkat nasional merancang desain pakaian yang terinspirasi dari pada motif kain tenun ikat dari daerah Jepara dengan tema Passion of Kartini. Di tingkat nasional, banyak yang belum tahu kalau kota kelahiran Kartini ini tidak hanya terkenal dengan ukiran kayunya yang sangat indah, tapi juga menyimpan keindahan lain dalam lembaran-lembaran kain tenun ikat yang tak kalah menawan. Desa Troso merupakan bagian dari wilayah Kabupaten Jepara yang menjadi sentra penghasil tenun ikat.

Jika Anda ingin Memiliki Kain / Busana Tenun Ikat Troso Asli Jepara, Kami akan membantu Anda. Segera Pesan

Hubungi : Ristiono

CP : 08564 123 99 31

Transfer Bank BNI : 0179657994

Alamat : Jl. karangrejo No.133 Jatingaleh Semarang (Bimbel Rumah Rumus Sakti Dipo Solution)

Kerajinan Monel

Selain busana yang memperindah dan mempercantik seorang wanita, Rasanya kurang indah dan kurang menarik jika tidak dilengkapi dan dihiasi dengan aksesoris, pernak pernik atau perhiasan. Kami memberikan produk  berkwalitas yang sangat cocok untuk dipakai anda, bahkan orang tidak nyangka kalau itu produk dalam negeri, yang gak kalah bersaing dengan produk2 luar negeri, terbukti mereka meng-import produk2 monel dari jepara.

Inilah salah satu dari kerajinan Monel dari jepara:

Jika Anda Memiliki motif lain/Design Tersendiri silahkan gambar dikirim ke e-mail: firdausoke@yahoo.com dan gambar anda akan kami masukkan ke pengrajin, soal harga bisa dinegosiasikan, dan kami memberikan harga yang sepatutnya dengan bahan yang dipakai dan tingkat kesulitannya.

Pesan segera hubungi/SMS :

Ristiono

Telp 08564 123 99 31,

Tranfer BNI: 0179657994,

Alamat: Jl.karangrejo No.133 Jatingaleh Semarang (Rumah Rumus Sakti Dipo Solution)